“结佩空期璧共连”的出处是哪里

有没有感觉有些诗句特别有画面感？比如这句“结佩空期璧共连”，读起来就让人觉得有点“心碎”的感觉！但你知道这句诗的出处和背景吗？

这句诗出自明代易恒的《清明约友游昆山（二十四韵）》。话说，这位易恒同学在清明节这天约了一群好友一起去春游。结果呢？来了五个人，还有一个不请自来，两个约了却放了鸽子，其中包括了袁校书子英和道士复初。诗里写到：“耐可襟怀重吊古，何烦羽翼远游仙”，哎，这语气，不就是在说“算了算了，我一个人对着美景发呆就好”的意思嘛？

不过，这句诗意了！就是那种约人组局，对方放了鸽子，自己一个人对着美景发呆的感觉。对吧？

你有没有遇到过类似的情况？比如约不到人，或者错过了某个约定，心里是不是也觉得有点失落？

其实啊，这句诗不只是在感慨友情，更是在感慨时光。古人说“节序感流年”，意思就是说，节气更替、时光飞逝，有时候我们连好好陪朋友的时间都没有。所以，下次你要是遇到这种情况，别光顾着emo，想想古人都这么感慨了，还说不定能从中学点“人生哲理”呢！

所以啊，下次约人组局要是没赶上，别太失落嘛！说不定换个思路，独善其身也不错！

“结佩空期璧共连”出自明代易恒的《清明约友游昆山（二十四韵）》。

“结佩空期璧共连”全诗

《清明约友游昆山（二十四韵）》

明代 易恒

是日期而至者五人，不期而至者一人，期而不至者二人，袁校书子英、余道士复初。

实洪武十五年壬戌闰二月十六日。

老逢节序感流年，聊复追游愧昔贤。

政以渐当修禊日，也宜仍咏舞雩天。

人时并值良难继，童冠相随亦足怜。

耐可襟怀重吊古，何烦羽翼远游仙。

寺因效祐称题胜，境出关荆点染玄。

尘世流光嗟百五，浮图幻界诧三千。

海门翠割蓬莱股，地轴苍擎太华颠。

危石堕云争一发，瘦筇削玉过双肩。

行厨傍午开僧阁，啼鸟留春近客筵。

载酒犹问字，挂巾萧散类逃禅。

寓形宇宙何今昔，知己朋游孰后先。

道士步虚辞折简，校书写韵摭遗编。

采芳未许芝同茹，结佩空期璧共连。

谷应雄谈惊鹤梦，潭惊长啸起龙眠。

青山若与斯文契，白日宁于我辈延。

造次雪盈明镜里，等闲霞散落花前。

巨灵忽负鳌头矗，旧鬼潜悲马鬛迁。

碑蚀文章苔浸渍，偶迷翁仲草芊绵。

乌鸢蝼蚁俱成累，钟鼎山林各自便。

万井村墟空杼轴，半楼风月尚秋千。

杂英疏薄无多好，新柳纤柔有底妍。

略见愁随身外遣，谩凭句就醉中联。

乘时物色从教在，即事风光岂偶然。

蹑霡归来清不寐，筠窗细写白云篇。

《清明约友游昆山（二十四韵）》易恒 翻译、赏析和诗意

这个日期而来的人，不期而来的人，约会不到的人，

袁校书子英、多道士重新开始。

是洪武十五年壬戌年闰二月十六日。

老逢节日感流年，我也去游泳感到过去的圣贤。

以政治逐渐在郊游时，原因应该仍然咏舞雩天。

人时都遇到了难以跟上，少年儿童跟着也值得同情。

耐能襟怀重吊古代，还用翅膀远游仙。

寺因效佑说题胜，境内出关剂涂染黑。

尘世流光感叹百五，佛塔幻界惊讶三千。

海门翠割蓬莱股，地轴苍擎太华颠。

危石落云争一发，瘦年削玉经过双肩。

行厨房旁午开僧合，啼鸟留春近客席。

载酒还问字，挂毛巾萧散类逃禅。

形体寄托在宇宙何现在和过去，知己朋友游谁落后。

道士步虚辞断简，校书写韵摭遗编。

采芳未许芝同吃，结出空期璧联合。

谷应雄谈惊鹤梦，潭龙睡惊长啸起来。

青山像和斯文契，太阳宁在我们延。

仓促雪满镜子里，等闲霞散落花前。

个巨灵名忽然背鳌头矗，旧鬼暗中悲伤马鬃迁。

碑蚀文章青苔沾染，偶然迷翁仲草芋绵。

老鹰蝼蚁都成多次，钟鼎山林各自由。

万井村墟空机织，半楼风月还有秋千。

杂英疏远没有多好，新柳纤细柔软有底美。

略见愁随身体外派，谩凭句就醉中联系。

乘时颜色从教在，即事风光难道是偶然。

踩磨归来清不睡，箔窗大小写白云篇。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考